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Tomás Baleztena se asoma a la puerta de su estudio, en un bajo del Carabanchel de Vista Alegre. Tiene un aire de marino, elegante, enjuto, elemental. En el estudio están clavados en la pared tres grandes lienzos. Son tres obras en marcha que le dan al rincón un ambiente abisal de grises, azules y negros oceánicos. El suelo está impregnado de óleo, y en un lado hay una montaña de tubos de color, como si los hubiera arrastrado una marea. Tomás va cogiendo cuadros terminados y los coloca en la luz para que tengan la misma vida que los animó. Hay paisajes de fronda y luz, árboles que han convertido su larga vida en un garabato, algún retrato de aire holandés en el que la luz pinta un rostro que pudiera ser de cualquier tiempo.

Será el tercer nacimiento de la Real Fábrica de Cristales de La Granja. El primero tiene fecha del siglo XVIII, cuando los Borbones comenzaron a reinar en España. Los reyes europeos querían luz en los grandes salones de los palacios: altas ventanas, inmensos espejos, lámparas de lágrimas de cristal, iluminaban un espacio donde la decoración barroca adornaba el perfil de las cortes. Todo comenzó con un pequeño horno en un lugar que reunía todas las condiciones necesarias: arenas finas en el río Eresma, agua para mover los molinos de piedra que trituraban la sal y el silicio, y leña para organizar el infierno de fuego de la fundición. La Fábrica tuvo su primer renacimiento con la restauración de la monarquía después de la Guerra de Independencia. Y ahora se dispone a estrenar su tercera vida.

Una de las historias que recuerdo haberle oído a mi padre de niño, de las muchas que nos contaba, era la supuesta historia real de un aficionado del Atlético aviación, club que más tarde se transformó en el Atlético de Madrid, que se estuvo colando años en el estadio haciéndose pasar por policía, enseñando al portero una galleta maría que llevaba oculta debajo de la solapa. La veracidad de la historia no es contrastable, pero si mi padre dice que es cierta, es cierta. La picaresca española es una parte más, yo diría que una parte importante, de nuestra idiosincrasia. Fíjense, por ejemplo, en el pequeño Nicolás, que llegó a colarse en el besamanos del Rey Felipe VI el día de su coronación, entre otros actos públicos.

Los diez tomos que publicó la Revista de Occidente al alimón con la editorial Taurus, se han convertido en un formato digital. Ortega y Gasset, el pensador de La rebelión de las masas, el de La España invertebrada, llega al mundo online en el momento en el que España sufre la esclerosis en su estructura vertebral. El rey Felipe VI se ha referido a Ortega como "nuestro clásico contemporáneo", para reclamar investigación, para pedir diálogo, afán de sumar y no de restar. Del impulso de suma hoy hay poco. Para la resta, nos sobra energía.

Donaciones, amantes, dinero y mujeres, se mezclan en la crisis de reputación más grave que padece la monarquía española. Desde Zarzuela se quiere trazar un muro de contención, para que los dineros del rey emérito, sus regalos a Corinna, no afecten a Felipe VI. Desde la izquierda se intenta una enmienda a la totalidad para cambiar el régimen. Los separatistas aplauden el derribo porque pretenden eliminar la pieza más importante del sistema, la única que de verdad se opuso a los intentos de ruptura de la unidad nacional. Y Sánchez, "perturbado" por lo que lee en la prensa (¿perciben la ironía?) da la impresión de que puede utilizar a la jefatura del estado como chivo expiatorio para contentar a la sublevación popular que se intuye para el próximo otoño, cuando los dineros de Europa se hayan gastado en la orgía de dinero público que ya prepara el partido de Iglesias. En ese contexto llega este libro de Jáuregui

Quizá la pregunta fundamental de este libro breve y bien armado de argumentos se sitúa en la última página, en la última letra. La monarquía no es el problema, o al menos no es nuestro mayor problema, ni siquiera es uno de nuestros más acuciantes problemas. De la misma forma que algunos...